아일랜드 국민주의
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1. 개요
아일랜드 국민주의는 16세기 종교 개혁과 튜더 왕조의 아일랜드 정복 과정에서 가톨릭과 아일랜드 게일족, 구 잉글랜드인의 이상을 대변하며 등장했다. 18세기에는 아일랜드 의회가 영국 의회로부터 자치를 요구하며 국민주의가 발전했고, 1790년대에는 아일랜드 연합인 협회가 결성되어 독립 공화국 건설을 시도했으나 실패했다. 19세기에는 다니엘 오코넬을 중심으로 비폭력적인 자치 운동이 전개되었고, 대기근 이후에는 공화주의와 온건한 국민주의 두 갈래로 나뉘어 발전했다. 19세기 후반에는 토지 개혁과 문화 민족주의가 부상하며 자치 정부 운동이 전개되었고, 20세기 초에는 제1차 세계 대전 발발과 부활절 봉기를 거치며 아일랜드 독립에 대한 열망이 커졌다. 1918년 총선에서 신 페인이 다수 의석을 차지하며 독립 전쟁이 발발했고, 1922년 아일랜드 자유국이 수립되었다. 북아일랜드는 아일랜드 통일을 지지하는 민족주의 소수 민족이 존재하며, 2019년과 2022년 선거를 통해 민족주의 정당의 영향력이 커지고 있다.
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| 아일랜드 국민주의 | |
|---|---|
| 지도 | |
| 개요 | |
| 유형 | 국민주의 |
| 하위 유형 | 문화 민족주의, 민족 해방, 좌익 민족주의, 우익 민족주의 |
| 지지 기반 | 아일랜드인, 아일랜드 디아스포라 |
| 목표 | 아일랜드 민족의 자결권 아일랜드 통일 아일랜드 문화 보존 |
| 반대 세력 | 영국 연합주의 |
| 역사적 맥락 | |
| 기원 | 18세기 후반 |
| 주요 사건 | 1798년 아일랜드 반란 가톨릭 해방 아일랜드 대기근 아일랜드 독립 전쟁 북아일랜드 분쟁 |
| 이념 | |
| 핵심 원칙 | 아일랜드 주권 아일랜드 민족 단결 아일랜드 문화 정체성 |
| 관련 이념 | 아일랜드 공화주의 범켈트주의 게일 부흥 운동 |
| 정치적 입장 | |
| 스펙트럼 | 좌익에서 우익까지 |
| 일반적인 입장 | 아일랜드 통일 지지 아일랜드 문화 및 언어 진흥 사회 정의 옹호 (일부) |
| 관련 단체 | |
| 정치 단체 | 신페인 피어너 팔 사회민주노동당 |
| 무장 단체 (역사적) | 구 IRA 아일랜드 공화국군 임시파 아일랜드 국민 해방군 |
| 문화 단체 | 게일 연맹 |
| 추가 정보 | |
| 관련 주제 | 아일랜드 역사 아일랜드 문화 아일랜드어 아일랜드 공화주의 북아일랜드 분쟁 |
2. 역사적 배경
르네상스 시대 '조국' 개념 부활, 개신교 종교 개혁과 가톨릭 반종교 개혁 간 종교 갈등으로 아일랜드 국민주의가 등장했다.[9] 16세기 초, "신앙과 조국" 기치 아래 가톨릭과 아일랜드 시민 정체성을 융합, 아일랜드 게일족, 구 잉글랜드인 이상을 대변하고 신 잉글랜드인 개신교 세력으로부터 토지와 이익을 보호하려 했다.
16세기 튜더 왕조의 아일랜드 정복은 종교적 요소를 더했는데, 많은 게일족과 히베르노-노르만족이 가톨릭으로 남았기 때문이다. 아일랜드의 플랜테이션으로 가톨릭 원주민 지주들이 쫓겨나고 잉글랜드와 스코틀랜드 개신교 정착민들에게 토지가 넘어갔다. 얼스터의 플랜테이션은 잉글랜드와 스코틀랜드 개신교 정착민들을 아일랜드 북부에 "정착"시켰다.
아일랜드 귀족들은 잉글랜드에 맞서 여러 캠페인을 벌였다. 휴 오닐의 반란인 9년 전쟁(1594-1603)은 잉글랜드를 몰아내고 아일랜드를 스페인 보호령으로 만들려는 목표를 가졌다.[9]
1640년대 1641년 아일랜드 반란 이후 게일족 아일랜드인과 구 잉글랜드인 가톨릭교도 연합이 3개 왕국 전쟁에서 싸우기 위해 아일랜드 연합을 세웠다. 이들은 아일랜드 의회 자치, 가톨릭교도 권리, 가톨릭 소유 토지 몰수 종식을 요구했다. 그러나 크롬웰의 아일랜드 정복(1649–1653)은 이들의 대의를 파괴하고, 구 가톨릭 지주 계급의 토지 박탈로 이어졌다.
1680년대와 1690년대 아일랜드 가톨릭 자코바이트들은 명예 혁명에서 잉글랜드에서 폐위된 제임스 2세를 지지했다. 이들은 자치적인 아일랜드 의회에서 가톨릭교도가 과반수를 차지하고, 몰수된 가톨릭 토지를 반환하며, 아일랜드 출신 아일랜드 부총독 임명을 요구했다. 아일랜드의 윌리엄 전쟁(1689–1691)에서 패배한 후, 개신교 지배 계급이 아일랜드 정부와 토지 소유를 지배했다. 형벌법은 비-성공회 신자들을 차별했다.
이러한 종교적, 민족적 정체성 결합과 영국과 개신교 세력에 의한 토지 박탈과 패배에 대한 의식은 아일랜드 국민주의의 지속적인 특징이 되었다.
18세기부터 19세기 초, 아일랜드에서는 영국으로부터의 자치와 독립을 추구하는 움직임이 나타났다. 아일랜드 의회는 포이닝스 법 폐지를 요구하며 자치 확대를 주장했고, 윌리엄 몰리뉴와 조나단 스위프트의 저술은 이러한 움직임에 힘을 실어주었다.[14][15]
헨리 그래튼이 이끄는 아일랜드 애국당은 입법 독립과 가톨릭교도의 평등을 위해 노력했다. 1798년 아일랜드 연합인 협회가 주도한 반란은 실패로 끝났고, 1800년 연합법으로 아일랜드 의회는 해산되었다.
이후 아일랜드 국민주의는 무력 투쟁을 주장하는 아일랜드 공화주의와 비폭력적인 방법을 추구하는 온건파로 나뉘었다. 다니엘 오코넬은 온건파를 이끌며 가톨릭 해방과 자치 정부 수립을 위해 노력했다. 그의 운동은 가톨릭 교회의 지지를 받았으며, 하프와 같은 전통적인 아일랜드 상징을 활용하여 대중의 지지를 얻었다.
1790년대 아일랜드 연합인 협회 창립과 함께 현대 아일랜드 민족주의가 시작되었다. 이 협회는 가톨릭교도와 장로교도에 대한 차별을 종식시키고 독립적인 아일랜드 공화국을 건설하고자 했다. 프랑스 혁명의 영향을 받아 종파주의 분열이 없는 사회를 원했고, 영국 통치가 이러한 분열을 유지한다고 보았다. 1798년 아일랜드 반란을 이끌었으나 진압되었다. 1800–01년 연합법에 따라 아일랜드 의회는 해산되었고, 아일랜드 국회의원들은 런던에서 활동하게 되었다.
이후 아일랜드 공화주의와 온건한 국민주의 두 가지 형태의 아일랜드 국민주의가 나타났다. 청년 아일랜드와 같은 단체들은 무력 사용을 옹호했다.[1] 온건파는 비폭력적인 수단을 촉구했다.[2] 가톨릭 교회 지도부는 폭력적인 방식과 세속적 이념을 이유로 공화주의에 반대했으며, 비폭력적인 개혁주의적 국민주의를 지지했다.[3]
다니엘 오코넬은 온건파 지도자로, 가톨릭 해방과 연합법 철폐, 즉 국왕 아래의 아일랜드 자치 정부를 위해 캠페인을 벌였다. 가톨릭 해방은 달성되었지만 자치 정부는 이루어지지 못했다. 오코넬의 운동은 가톨릭 성직자들의 지지를 받았으며, 하프와 같은 전통적인 아일랜드 이미지를 사용하고, 타라 언덕과 클론타르프 (더블린)와 같이 아일랜드 역사에서 특별한 장소에서 대규모 회의를 열었다.[4]
1845년부터 1849년까지의 대기근은 영국 정부에 대한 큰 반감을 불러일으켰다. 최대 100만 명이 사망한 것으로 추정되는데, 영국 정부가 이를 막지 못했다는 인식이 컸기 때문이다.[17] 1860년 국민투표에서 이탈리아 통일에 대한 영국의 지지는 알렉산더 마틴 설리번으로 하여금 연합 해체를 위한 "국민 청원"을 시작하게 했다. 1861년 대니얼 오도노휴는 423,026개의 서명을 제출했지만 효과가 없었다.[18]
아일랜드 공화주의 형제단(IRB)과 페니언 형제단은 1858년 아일랜드와 미국에서 설립되었다. 페니언 형제단은 미국 남북 전쟁 참전 용사들이 캐나다에 대한 페니언 습격을 조직했지만 실패한 후 파벌로 분열되었고,[19] IRB는 클랜 나 게일을 출범시켰다. IRB는 1867년 무장 봉기를 시도했지만 실패했다.
1870년대 후반, 아이작 벹이 설립한 자치 정부 연맹은 토지 재분배 문제를 채택하면서 대규모 민족주의 운동을 시작했다. 1879년, 마이클 데이비트는 아일랜드 토지 연맹을 창설했다.[20] 많은 아일랜드 가톨릭 신자들은 17세기 아일랜드 식민지화 당시 개신교 잉글랜드 식민주의자들이 조상들의 토지를 강탈했다고 믿었기 때문에, 토지 문제는 민족주의적 반향을 일으켰다.
1879년 불황으로 농산물 가격이 하락하고 소작농들은 임대료 인상과 퇴거 위협에 직면했다. 토지 연맹은 "세 가지 F"를 요구하며 투쟁했다. 1880년대 중반, 농산물 가격 하락과 기상 악화로 소작농들은 1886~1891년 캠페인 계획 운동 기간 동안 임대료 지불을 거부했다.
페니안과 같은 강경 민족주의자들은 토지 개혁 지지 물결을 민족주의 지지로 활용하고자 했다. 1879년, IRB는 뉴 디파처를 단행했다. "토지 전쟁"은 왕립 아일랜드 경찰(RIC)의 강제 퇴거 시도에 저항하면서 폭력적으로 변했다.[20] 이 격변은 아일랜드 토지법을 통해 영국 정부가 지주들의 토지를 소작농에게 판매하도록 지원하는 결과를 가져왔다. 찰스 스튜어트 파넬은 토지 연맹을 인수하고, 1882년 아일랜드 국민 연맹을 창설하여 아일랜드 의회당의 지지 기반으로 삼아 자치 정부 운동을 전개했다.
19세기 후반부터 아일랜드 국민주의의 중요한 특징은 게일 아일랜드 문화에 대한 헌신이었다. 켈트 부흥 운동은 주로 개신교나 앵글로-아일랜드 출신 예술가와 작가에 의해 시작되었지만, 토착 아일랜드와 가톨릭 출신 이상주의자들의 상상력을 사로잡았다. ''유나이티드 아일랜드'', ''위클리 뉴스'', ''영 아일랜드'', ''위클리 내셔널 프레스''(1891-92) 등 정기 간행물들은 아일랜드 토착 문화 정체성 홍보에 영향력을 행사했다. 시인 존 맥도날드는 "내 힘이 미치는 한 아일랜드 해방을 앞당기는 것"을 목표로 밝혔으며, 이 간행물에 자주 기고했다.[21]
아일랜드어 또는 게일 부흥을 촉진하는 단체로는 게일 연맹, 콘라흐 나 게일게가 있었다. 게일 운동 협회는 게일식 축구, 헐링, 게일식 핸드볼을 장려하고, 회원들이 축구, 럭비 유니온, 크리켓과 같은 영국 스포츠를 하는 것을 금지했다.
대부분의 문화 민족주의자들은 영어를 사용했고, 게을타흐트에서는 거의 영향력이 없었다. 그러나 이들은 많은 회원을 유치했으며, 패트릭 피어스[21], 토머스 맥도나[22], 조셉 플런켓과 같은 20세기 초 급진적 아일랜드 민족주의자들의 출발점이 되었다. 주요 목표는 아일랜드와 게르만 잉글랜드 사이 차이점을 강조하는 것이었지만, 대부분 영어를 계속 사용했다.
아이작 버트 등 일부 자치 옹호자들이 개신교 신자였지만, 파넬의 당은 압도적으로 가톨릭 신자였다. 자치 정부는 "자치 정부는 로마 통치"라는 구호 아래, 주로 개신교 신자들이었고 얼스터 출신인 연합주의자들에 의해 반대받았다.[12]
당시 일부 정치인들과 영국 대중은 이 운동을 급진적이고 과격한 것으로 여겼다. 찰스 스튜어트 파넬은 1882년 5월 IRB에 가입했다고 전해진다. 그러나 웨스트민스터에 남기로 결정했다는 사실과 1886년 캠페인 계획을 지지하지 않은 것은 그를 헌법주의적인 정치인으로 만들었다.[12]
영국 정치에서 선거권 확대로 파넬의 당은 중요한 역할을 하게 되었다. 자치 정부는 윌리엄 글래드스턴이 선호했지만, 많은 영국 자유당과 보수당에서 반대했다. 자치 정부는 분권된 아일랜드 의회를 그레이트브리튼 아일랜드 연합 왕국 내에 두는 것을 의미했을 것이다. 최초의 두 아일랜드 자치 법안은 1886년과 1893년 영국 하원에 제출되었지만, 격렬한 반대에 직면했고, 두 번째 법안은 귀족원에서 부결되었다.[12]
1891년 파넬이 이혼 사건으로 몰락하고 사망한 후, 아일랜드 당은 INL과 INF 두 파벌로 분열되었고, 1892년부터 1898년까지 무력해졌다. 1898년 아일랜드 지방 정부법 통과 후, 통합 아일랜드 연맹 창설 후, 아일랜드 의회당은 1900년 1월 존 레드먼드 하에 재결합하여, 9월 총선거에서 이전 세력을 회복했다.[12]
20세기 초 아일랜드 농촌 지역에서는 상당한 경제적, 사회적 발전이 이루어졌다.[23] 1898년 지방 자치제 도입은 경험 많은 정치인 계급을 만들어냈다. 와인덤 법으로 불리는 토지 매입 (아일랜드) 법 1903년은 부재 지주 제도를 폐지하고 소작농이 토지를 구매하기 쉽게 만들었다. 1914년까지 점유자의 75%가 토지를 매입했다.[23] 아일랜드 토지 및 노동 협회 및 D.D. 시헌과 동맹을 맺고, 마이클 데이비트의 발자취를 따라 1906년 및 1911년 노동자 (아일랜드) 법을 성사시켰다. "이는 사회 혁명이라고 칭해도 과언이 아니며, 1921년까지 노동자 법에 따라 최대 25만 명이 주택을 제공받았고, 1916년까지 대부분이 건설된, 이 나라 최초의 대규모 농촌 공공 주택 계획이었다"[24]는 평가를 받으며 아일랜드 농촌의 모습을 바꾸었다.
토지 개혁과 지방 정부 이양의 결합은 아일랜드 민족주의자들에게 자치 정부 요구 기반을 제공했다. 1914년까지 아일랜드 대부분 지역에 대한 자치 정부 형태가 보장되었다. 이는 1914년 8월 제1차 세계 대전 발발로 보류되었다.
존 레드먼드와 아일랜드 의회당은 제3차 1914년 자치법에 따라 자치법을 획득했다. 그러나 아일랜드 자치는 북아일랜드와 남부 아일랜드 분할 가능성으로 제한되었다. 1912년, 제3차 자치 법안 통과 후, 연합주의자들은 얼스터 서약을 중심으로 저항을 조직했다. 1912년 얼스터 의용군을 결성했는데, 이는 얼스터 연합주의 무장 세력이었으며 자치에 무력으로 저항할 것이라고 밝혔다. 영국 보수당은 이러한 입장을 지지했다. 1914년 커라 캠프 영국 장교들은 얼스터 의용군에 맞서 행동하는 것을 꺼릴 것이라고 밝혔다.[1]
이에 대응하여 민족주의자들은 아일랜드 의용군을 결성했다. 1914년 두 무장 세력 간 내전이 임박한 것처럼 보였다. 수정된 자치법은 통과되어 국왕 재가를 받아 법전에 실렸지만, 제1차 세계 대전 발발 후 전쟁이 끝날 때까지 효력이 정지되었다.
아일랜드 자원병 운동은 아일랜드의 제1차 세계 대전 참전에 대한 지도부 태도에 따라 분열되었다. 다수는 존 레드먼드를 따라 영국을 지지했다. 이들은 국가 자원병을 결성했고, 키치너 군대의 제10 및 제16 사단 소속 아일랜드 연대에서 복무했다.
아일랜드 공화주의 형제단(IRB) 회원들이 주도한 소수 아일랜드 자원병은 전쟁 지원을 거부하고 자치령 법안 통과를 위해 무기를 보관했다. 패트릭 피어스, 토머스 맥도나, 토머스 클라크가 핵심 인물이었으며, IRB 내부에서 비밀리에 봉기를 계획했다. 노동 지도자 제임스 코놀리는 아일랜드 사회주의 공화국을 위한 봉기를 계획했지만, 1916년 초 IRB와 연합하기로 결정했다. 1916년 4월, 더블린 중앙 우체국에서 부활절 봉기를 일으키고, 부활절 선언을 통해 아일랜드 공화국 독립을 선포했다. 봉기는 일주일 만에 진압되었고, 약 500명이 사망했다. 영국의 맥스웰 장군은 봉기 지도자 15명을 처형하고 약 3,000명 정치 활동가들을 체포하여 대중 공감을 불러일으켰다. 이후 무력 아일랜드 공화주의가 강력해졌고, 약 7년 동안 아일랜드에서 지배적인 세력이 되었다.[1]
1918년 총선에서 신 페인은 73석을 차지했다. 신 페인 국회의원들은 웨스트민스터에서 의석을 차지하는 것을 거부했고, 1919년 1월 다일 에이렌이라는 자체 의회를 설립하고 아일랜드 공화국 존재를 선포했다. 1919년 9월 11일, 영국은 다일을 금지했다. 1919년, 아일랜드 공화군(IRA)과 영국 보안군 사이에 게릴라전이 발발했다(''(아일랜드 독립 전쟁 참조)'').
이 캠페인은 민족주의 운동의 정치적, 군사적 측면 사이에 긴장을 조성했다. IRA는 종종 자체적으로 활동했다. 마이클 콜린스와 리처드 멀케이로 구성된 IRA 지도부는 캐럴 브루가, 에이먼 데 발레라와 거의 상의하지 않고 활동했다. 지방 수준에서, IRA 사령관들은 IRA 지휘부, 다일 자체와 접촉을 피했다. 아서 그리피스는 무력 사용보다는 소극적 저항을 선호했지만, 1919-1920년 발생한 폭력의 악순환에 거의 영향을 미치지 못했다. 군사적 충돌은 1919년 소수 사망자만 발생시켰지만, 1920년 여름부터 준군사 경찰 병력인 블랙 앤 탠과 보조 부대가 아일랜드에 투입되면서 확대되었다. 1920년 11월부터 1921년 7월까지 1,000명 이상이 사망했다.
2. 1. 초기 발전 (16세기-17세기)
르네상스 시대에 '조국'이라는 개념이 부활하고, 개신교 종교 개혁과 가톨릭 반종교 개혁 사이의 종교적 갈등이 발생한 이후 아일랜드 국민주의가 등장한 것으로 여겨진다. 16세기 초, 아일랜드 국민주의는 "신앙과 조국"이라는 기치 아래 가톨릭과 아일랜드 시민 정체성을 융합하여, 가톨릭과 아일랜드 게일족 그리고 구 잉글랜드인의 이상을 대변하며, 신 잉글랜드인 개신교 세력으로부터 그들의 토지와 이익을 보호하려는 열망을 담고 있었다. 이 비전은 노르만족의 아일랜드 침공 이후 12세기부터 아일랜드의 특징이었던 ''게일''(원주민 아일랜드인)과 ''골''(노르만족) 사이의 낡은 민족적 분열을 극복하려 했다.잉글랜드의 개신교는 16세기의 튜더 왕조의 아일랜드 정복에 종교적 요소를 더했는데, 이는 많은 게일족과 히베르노-노르만족이 가톨릭으로 남아 있었기 때문이다. 아일랜드의 플랜테이션은 많은 가톨릭 원주민 지주들을 몰아내고 잉글랜드와 스코틀랜드에서 온 개신교 정착민들에게 토지를 넘겨주었다. 게다가 1609년에 시작된 얼스터의 플랜테이션은 상당수의 잉글랜드와 스코틀랜드 개신교 정착민들을 아일랜드 북부에 "정착"시켰다.
아일랜드 귀족들은 잉글랜드의 존재에 맞서 많은 캠페인을 벌였다. 대표적인 예는 휴 오닐의 반란으로, 1594년부터 1603년까지 이어진 9년 전쟁으로 알려졌으며, 잉글랜드를 몰아내고 아일랜드를 스페인 보호령으로 만들려는 목표를 가지고 있었다.[9]
1640년대에는 1641년 아일랜드 반란 이후 게일족 아일랜드인과 구 잉글랜드인 가톨릭교도 연합이 3개 왕국 전쟁에서 싸우기 위해 사실상 독립적인 아일랜드 국가(아일랜드 연합)를 세우면서 더 중요한 운동이 일어났다. 킬케니 연맹이라고도 알려진 아일랜드 연합 가톨릭교도들은 아일랜드를 잉글랜드와 동일한 군주 아래 있지만 독립적인 왕국이라는 개념을 강조했다. 그들은 아일랜드 의회의 자치, 가톨릭교도의 완전한 권리, 그리고 가톨릭 소유 토지 몰수 종식을 요구했다. 그러나 크롬웰의 아일랜드 정복 (1649–1653)은 연합의 대의를 파괴했고, 구 가톨릭 지주 계급의 영구적인 토지 박탈로 이어졌다.
1680년대와 1690년대에는 아일랜드 가톨릭 자코바이트들이 1688–1689년의 명예 혁명에서 잉글랜드에서 폐위된 후 제임스 2세를 지지하면서 비슷한 아일랜드 가톨릭 군주주의 운동이 등장했다. 자코바이트들은 자치적인 아일랜드 의회에서 아일랜드 가톨릭교도가 과반수를 차지하고, 몰수된 가톨릭 토지를 반환하며, 아일랜드 출신 아일랜드 부총독을 임명할 것을 요구했다. 1640년대의 연합군과 마찬가지로 자코바이트들은 "아일랜드 국가"를 대표한다는 의식을 가지고 있었지만 분리주의자는 아니었고, 모든 아일랜드인과 대조적으로 주로 지주 계급의 이익을 대변했다. 또한 연합군과 마찬가지로 아일랜드의 윌리엄 전쟁 (1689–1691)에서 패배했다. 그 후, 주로 잉글랜드 출신인 개신교 지배 계급이 아일랜드 정부와 토지 소유를 지배했다. 형벌법은 비-성공회 신자들을 차별했다.
이러한 종교적, 민족적 정체성 결합 - 주로 로마 가톨릭과 게일족 - 뿐만 아니라 영국과 개신교 세력에 의한 토지 박탈과 패배에 대한 의식은 아일랜드 국민주의의 지속적인 특징이 되었다. 그러나 16세기의 아일랜드 가톨릭 운동은 항상 소수의 지주와 성직자 엘리트가 주도했다.
2. 2. 초기 민족주의 (18세기-19세기 초)
18세기부터 19세기 초, 아일랜드에서는 영국으로부터의 자치와 독립을 추구하는 움직임이 나타났다. 아일랜드 의회는 포이닝스 법 폐지를 요구하며 자치 확대를 주장했고, 윌리엄 몰리뉴와 조나단 스위프트의 저술은 이러한 움직임에 힘을 실어주었다.[14][15]헨리 그래튼이 이끄는 아일랜드 애국당은 입법 독립을 달성하고 가톨릭교도의 평등을 위해 노력했다. 그러나 1798년 아일랜드 연합인 협회가 주도한 반란은 실패로 끝났고, 1800년 연합법으로 아일랜드 의회는 해산되었다.
이후 아일랜드 국민주의는 무력 투쟁을 주장하는 아일랜드 공화주의와 비폭력적인 방법을 추구하는 온건파로 나뉘었다. 다니엘 오코넬은 온건파를 이끌며 가톨릭 해방과 자치 정부 수립을 위해 노력했다. 그의 운동은 가톨릭 교회의 지지를 받았으며, 하프와 같은 전통적인 아일랜드 상징을 활용하여 대중의 지지를 얻었다.
2. 2. 1. 연합 이전
18세기 아일랜드 의회는 영국 의회로부터 더 많은 자치를 요구했으며, 특히 아일랜드에 대한 입법을 허용한 포이닝스 법의 폐지를 주장했다. 이러한 주장은 아일랜드의 헌법적 독립에 관한 윌리엄 몰리뉴의 저술과 조나단 스위프트가 ''드레이피어의 편지''에서 이 아이디어를 차용하면서 대중적 지지를 얻었다.[14][15]헨리 그래튼이 이끄는 아일랜드 애국당은 더 많은 자치를 원했고, 1782–83년에 실질적인 입법 독립을 달성했다. 그래튼과 '아일랜드 휘그' 당의 급진적인 세력들은 1790년대에 가톨릭교도의 정치적 평등과 선거권 개혁을 위해 운동을 벌였다.[16] 그는 영국과의 유용한 관계 유지를 희망하며, '해협은 연합을 금지하고, 대양은 분리를 금지한다.'라고 언급했다.
그래튼의 운동은 구성원 다수가 앵글로-아일랜드 소수 민족의 후손이었기에 포용적이면서도 민족주의적이었다. 새뮤얼 닐슨, 더볼드 울프 톤, 로버트 에메트 등 다른 많은 민족주의자들 또한 1600년 이후 아일랜드에 정착한 가문 출신이었다. 1770년대 그래튼부터 1890년대 파넬까지 아일랜드 분리주의 지도자 대부분은 개신교 민족주의자였다.
1790년대 아일랜드 연합인 협회의 창립과 함께 현대 아일랜드 민족주의가 시작되었다. 이 협회는 가톨릭교도와 장로교도에 대한 차별을 종식시키고 독립적인 아일랜드 공화국을 건설하고자 했다. 연합 아일랜드인 지도자 대부분은 가톨릭과 장로교 신자였으며, 프랑스 혁명의 영향을 받아 종파주의 분열이 없는 사회를 원했고, 이러한 분열 유지를 영국 통치 탓으로 돌렸다. 그들은 당시 교황청의 적이었던 프랑스 공화국의 지원을 받았다. 연합 아일랜드인들은 1798년 아일랜드 반란을 이끌었으나, 이는 엄청난 유혈 사태로 진압되었다. 그 결과, 아일랜드 의회는 1800–01년 연합법에 따라 해산을 결의했고, 이후 아일랜드 국회의원들은 런던에서 활동하게 되었다.
2. 2. 2. 연합 이후
이러한 사건들로부터 두 가지 형태의 아일랜드 국민주의가 생겨났다. 하나는 아일랜드 공화주의로 알려진 급진적인 운동이었다. 이 운동은 세속적이고 평등주의적인 아일랜드 공화국을 건설하기 위해서는 무력 사용이 필요하다고 믿었으며, 1848년에 반란을 일으킨 청년 아일랜드와 같은 단체들이 이를 옹호했다.[1]다른 국민주의 전통은 더 온건했으며, 영국 정부로부터 양보를 얻기 위해 비폭력적인 수단을 촉구했다.[2] 두 국민주의 전통 모두 지지 기반에서 주로 가톨릭 신자였지만, 가톨릭 교회의 지도부는 폭력적인 방식과 세속적 이념을 이유로 공화주의 분리주의에 반대했으며, 일반적으로 비폭력적인 개혁주의적 국민주의를 지지했다.[3]
다니엘 오코넬은 온건파의 지도자였다. 1820년대, 1830년대, 1840년대에 가톨릭 협회와 철폐 협회의 수장이었던 오코넬은 가톨릭 해방 – 가톨릭 신자들의 완전한 정치적 권리 – 을 위해, 그 다음에는 연합법 철폐, 즉 국왕 아래의 아일랜드 자치 정부를 위해 캠페인을 벌였다. 가톨릭 해방은 달성되었지만 자치 정부는 이루어지지 못했다. 오코넬의 운동은 18세기의 전임자들보다 더욱 명백하게 가톨릭적이었다.[4] 이 운동은 아일랜드 연합을 비난하고 아일랜드 정체성과 가톨릭교 사이의 연관성을 강화했던 가톨릭 성직자들의 지지를 받았다. 철폐 협회는 하프와 같은 전통적인 아일랜드 이미지를 사용했으며, 타라 언덕과 클론타르프 (더블린)와 같이 아일랜드 역사에서 특별한 공명을 가진 장소에서 대규모 회의를 열었다.
2. 3. 철폐 협회와 청년 아일랜드
1845년부터 1849년까지의 대기근은 아일랜드 국민들 사이에서 영국 정부에 대한 큰 반감을 불러일으켰다. 대기근으로 인해 최대 100만 명이 사망한 것으로 추정되는데, 영국 정부가 이를 막지 못했다는 인식이 컸기 때문이다.[17] 1860년 국민투표에서 이탈리아 통일에 대한 영국의 지지는 알렉산더 마틴 설리번으로 하여금 연합 해체를 위한 국민투표를 요구하는 "국민 청원"을 시작하게 했다. 1861년 대니얼 오도노휴는 423,026개의 서명을 제출했지만 효과가 없었다.[18]아일랜드 공화주의 형제단 (IRB)과 페니언 형제단은 각각 1858년 아일랜드와 미국에서 영 아일랜드를 포함한 무장 공화주의자들에 의해 설립되었다. 페니언 형제단은 미국 남북 전쟁의 아일랜드 참전 용사들이 캐나다에 대한 페니언 습격을 조직했지만 실패한 후 파벌로 분열되었고,[19] IRB는 그들을 대신하여 클랜 나 게일을 출범시켰다. 아일랜드 자체에서는 IRB가 1867년 무장 봉기를 시도했지만, 경찰 정보원들에게 심하게 침투당했기 때문에 봉기는 실패했다.
2. 4. 토지 동맹과 자치 정부 운동 (19세기 후반)
1870년대 후반, 아이작 벹이 설립한 자치 정부 연맹은 사회 문제, 특히 토지 재분배 문제를 채택하면서 대규모 민족주의 운동을 시작했다. 1879년, 마이클 데이비트는 농업 불황기에 소작인의 권익 보호를 위해 아일랜드 토지 연맹을 창설했다.[20] 많은 아일랜드 가톨릭 신자들은 17세기 아일랜드 식민지화 당시 개신교 잉글랜드 식민주의자들이 조상들의 토지를 강탈했다고 믿었기 때문에, 토지 문제는 민족주의적 반향을 일으켰다. 19세기 아일랜드 토지 소유 계급은 대부분 앵글로-아일랜드 개신교도들이었다.1879년 불황으로 농산물 가격이 하락하고 소작농들은 임대료 인상과 퇴거 위협에 직면했다. 서부의 소규모 농민들은 1879년 혹독한 겨울로 인해 기근의 위협에 직면했다. 토지 연맹은 "세 가지 F", 즉 공정한 임대료, 자유로운 판매, 영구적인 점유권을 요구하며 투쟁했다. 1880년대 중반, 농산물 가격 하락과 기상 악화로 소작농들은 1886~1891년 캠페인 계획 운동 기간 동안 임대료 지불을 거부했다.
페니안과 같은 강경 민족주의자들은 토지 개혁 지지 물결을 민족주의 지지로 활용하고자 했다. 1879년, 아일랜드 공화주의 형제단 (IRB)은 사회 문제를 채택하는 뉴 디파처를 단행했다. "토지 전쟁"으로 불린 이 투쟁은 토지 연맹원들이 왕립 아일랜드 경찰 (RIC)의 강제 퇴거 시도에 저항하면서 폭력적으로 변했다.[20] 이 격변은 결국 윌리엄 오브라이언이 저술한 아일랜드 토지법을 통해 영국 정부가 지주들의 토지를 소작농에게 판매하도록 지원하는 결과를 가져왔다. 찰스 스튜어트 파넬은 토지 연맹을 인수하고, 1882년 아일랜드 국민 연맹을 창설하여 아일랜드 의회당의 지지 기반으로 삼아 자치 정부 운동을 전개했다.
2. 5. 문화 민족주의
19세기 후반부터 아일랜드 국민주의의 중요한 특징은 게일 아일랜드 문화에 대한 헌신이었다. 19세기 후반에는 광범위한 지적 운동인 켈트 부흥이 일어났다. 이 운동은 주로 개신교나 앵글로-아일랜드 출신의 예술가와 작가에 의해 시작되었지만, 토착 아일랜드와 가톨릭 출신의 이상주의자들의 상상력을 사로잡았다. ''유나이티드 아일랜드''(United Ireland), ''위클리 뉴스''(Weekly News), ''영 아일랜드''(Young Ireland), ''위클리 내셔널 프레스''(Weekly National Press)(1891-92)와 같은 정기 간행물들은 아일랜드의 토착 문화적 정체성을 홍보하는 데 영향력을 행사했다. 시인 존 맥도날드는 "내 힘이 미치는 한 아일랜드의 해방을 앞당기는 것"을 목표로 밝혔으며, 이 간행물에 자주 기고했다.[21]아일랜드어 또는 게일 부흥을 촉진하는 다른 단체로는 게일 연맹과 이후의 콘라흐 나 게일게가 있었다. 게일 운동 협회도 이 시대에 게일식 축구, 헐링, 게일식 핸드볼을 장려하기 위해 결성되었으며, 회원들이 축구, 럭비 유니온, 크리켓과 같은 영국의 스포츠를 하는 것을 금지했다.
대부분의 문화 민족주의자들은 영어를 사용했고, 그들의 단체는 아일랜드어를 사용하는 지역이나 게을타흐트에서는 거의 영향력이 없었고, 그곳에서는 언어가 계속 쇠퇴했다([아일랜드어#현재 상태|기사]] 참조). 그러나 이러한 단체들은 많은 회원을 유치했으며, 특히 1916년 부활절 봉기의 지도자들인 패트릭 피어스[21], 토머스 맥도나[22], 조셉 플런켓과 같은 20세기 초 급진적 아일랜드 민족주의자들의 출발점이 되었다. 주요 목표는 아일랜드와 게르만 잉글랜드 사이의 차이점을 강조하는 것이었지만, 대부분의 사람들은 영어를 계속 사용했다.
게일 문화적 측면은 실제 정치로 이어지지 않았다. 민족주의자들은 생존해 있는 씨족의 수장들, 즉 이전 게일 씨족 지도자들의 후손들에게 관심을 보였지만, 씨족장들은 정치에 관여하지 않았고 게일 국가를 재건하려는 시도에도 눈에 띄게 관심을 보이지 않았다.
2. 6. 자치 정부 운동의 전개와 분열
아이작 버트와 같은 일부 자치 옹호자들이 개신교 신자였지만, 파넬의 당은 압도적으로 가톨릭 신자였다. 지역 지부 수준에서 가톨릭 사제들은 조직의 중요한 부분을 차지했다. 자치 정부는 "자치 정부는 로마 통치"라는 구호 아래, 주로 개신교 신자들이었고 얼스터 출신인 연합주의자들(영국과의 연합을 지지하는 사람들)에 의해 반대받았다.[12]당시 일부 정치인들과 영국 대중은 이 운동을 급진적이고 과격한 것으로 여겼을 것이다. 비방자들은 찰스 스튜어트 파넬의 신시내티 연설을 인용했는데, 그는 그 자리에서 "빵과 납"을 위해 돈을 모으고 있다고 주장했다. 그는 1882년 5월 비밀 단체인 아일랜드 공화주의 형제단에 가입했다고 전해진다. 그러나 그가 29명의 아일랜드 국회의원 축출 이후 웨스트민스터에 남기로 결정했다는 사실(클랜 소속 사람들은 민족주의 국회의원들이 웨스트민스터에서 더블린에 임시 정부를 수립하기 위해 탈출할 것으로 예상했다)과 1886년 캠페인 계획 (농업 고통에 대응하기 위해 시작된 공격적인 농업 프로그램)을 지지하지 않은 것은 그를 본질적으로 헌법주의적인 정치인으로 만들었다. 비록 의회에 압력을 가하는 수단으로 선동적인 방법을 사용하는 것을 꺼리지 않았지만 말이다.[12]
영국 정치에서 선거권의 확대로 인해(그리고 대부분의 아일랜드 가톨릭 신자들이 투표할 수 있는 기회와 함께) 파넬의 당은 빠르게 영국 정치의 중요한 역할을 하게 되었다. 자치 정부는 윌리엄 글래드스턴이 선호했지만, 많은 영국 자유당과 보수당에서 반대했다. 자치 정부는 분권된 아일랜드 의회를 그레이트브리튼 아일랜드 연합 왕국 내에 두는 것을 의미했을 것이다. 최초의 두 개의 아일랜드 자치 법안은 1886년과 1893년 영국 하원에 제출되었지만, 격렬한 반대에 직면했고, 두 번째 법안은 결국 보수당의 친연합주의자 다수가 통제하는 귀족원에서 부결되었다.[12]
1891년 파넬이 이혼 사건으로 몰락하고 사망한 후, 아일랜드 로마 가톨릭 계층이 국회의원들에게 파넬을 지도자에서 물러나도록 압력을 가할 수 있게 되면서 아일랜드 당은 INL과 INF의 두 파벌로 분열되었고, 1892년부터 1898년까지 사실상 무력해졌다. 이전에는 존재하지 않던 카운티 의회에 광범위한 권한을 부여하여, 민족주의자들이 지방 선거를 통해 처음으로 이전에는 지주가 지배했던 "대 배심원단"의 통제하에 있던 지역 문제를 민주적으로 운영할 수 있게 한 1898년 아일랜드 지방 정부법이 통과된 후, 그리고 윌리엄 O'브라이언이 그 해 통합 아일랜드 연맹을 창설한 후에야 아일랜드 의회당은 1900년 1월 존 레드먼드 하에 재결합하여, 다음 9월 총선거에서 이전의 세력을 회복했다.[12]
2. 7. 농촌 아일랜드의 변화 (20세기 초)
20세기 초 10년 동안 아일랜드 농촌 지역에서는 인구의 60%가 거주하는 가운데, 상당한 경제적, 사회적 발전이 이루어졌다.[23] 1898년 지방 자치제의 도입은 1920년대에 국가 자치제를 이양할 수 있는 경험 많은 정치인 계급을 만들어냈다. 와인덤 법으로 불리는 토지 매입 (아일랜드) 법 1903년은 주로 윌리엄 오브라이언의 노력으로 통과되었으며, 부재 지주 제도를 폐지하고 소작농이 정부의 자금 지원 및 보증을 받아 토지를 구매하기 쉽게 만들었다. 1914년까지 점유자의 75%가 토지 위원회를 통해 지주의 영구 소유권을 매입했으며, 이는 주로 1903년 및 1909년 토지법에 따른 것이었다.[23] 오브라이언은 이후 아일랜드 토지 및 노동 협회 및 D.D. 시헌과 동맹을 맺고, 마이클 데이비트의 발자취를 따라 1906년 및 1911년 노동자 (아일랜드) 법을 성사시켰는데, 이는 자유당 정부가 4만 명의 농촌 노동자에게 자택 소유주가 될 수 있도록 각각 1acre의 토지에 집을 짓도록 자금을 지원한 것이다. "이는 사회 혁명이라고 칭해도 과언이 아니며, 1921년까지 노동자 법에 따라 최대 25만 명이 주택을 제공받았고, 1916년까지 대부분이 건설된, 이 나라 최초의 대규모 농촌 공공 주택 계획이었다"[24]는 평가를 받으며 아일랜드 농촌의 모습을 바꾸었다.토지 개혁과 지방 정부 이양의 결합은 아일랜드 민족주의자들에게 자치 정부에 대한 요구의 기반이 될 경제적, 정치적 기반을 제공했다. 일부 영국 행정부는 처음에 이러한 정도의 토지 및 주택 개혁에 자금을 지원하는 것이 "친절로 자치 정부를 죽이는" 비공식 정책에 해당한다고 느꼈지만, 1914년까지 아일랜드 대부분 지역에 대한 자치 정부 형태가 보장되었다. 이는 1914년 8월 제1차 세계 대전 발발로 보류되었다.
2. 8. 자치 위기와 제1차 세계 대전
존 레드먼드와 아일랜드 의회당은 결국 자치법을 획득하여 제3차 1914년 자치법에 따라 부여되었다. 그러나 아일랜드 자치는 북아일랜드와 남부 아일랜드 사이의 분할 가능성으로 제한되었다. 이 아이디어는 1893년 제2차 자치 법안에 따라 처음 제기되었다. 1912년, 제3차 자치 법안이 하원을 통과한 후, 연합주의자들은 그 시행에 대한 대규모 저항을 조직하여 "얼스터 서약"을 중심으로 조직했다. 1912년 그들은 얼스터 의용군을 결성했는데, 이는 얼스터 연합주의의 무장 세력이었으며 자치에 무력으로 저항할 것이라고 밝혔다. 영국 보수당은 이러한 입장을 지지했다. 또한, 1914년 커라 캠프에 주둔한 영국 장교들은 명령이 내려질 경우 얼스터 의용군에 맞서 행동하는 것을 꺼릴 것이라고 밝혔다.[1]이에 대응하여 민족주의자들은 자치법 시행을 보장하기 위해 자체적인 준군사 조직인 아일랜드 의용군을 결성했다. 1914년 몇 달 동안 두 무장 세력 간의 내전이 임박한 것처럼 보였다. 올-포-아일랜드 연맹만이 분할 개정을 막기 위해 얼스터에 모든 가능한 양보를 허용할 것을 옹호했다. 레드먼드는 그들의 제안을 거부했다. 수정된 자치법은 통과되어 국왕 재가를 받아 법전에 실렸지만, 1914년 제1차 세계 대전이 발발한 후 전쟁이 끝날 때까지 효력이 정지되었다. 이로 인해 급진적인 공화주의 단체들은 아일랜드 독립은 결코 평화적으로 쟁취될 수 없다고 주장했고, 북부 문제에 대해서는 거의 생각하지 않았다.[1]
2. 9. 부활절 봉기 (1916)
아일랜드 자원병 운동은 아일랜드의 제1차 세계 대전 참전에 대한 지도부의 태도에 따라 분열되었다. 다수는 존 레드먼드를 따라 영국의 연합군을 지지했는데, 이는 전쟁 후 자치령 법안 통과를 보장하는 유일한 방법으로 여겨졌기 때문이다. 레드먼드는 "여러분은 홈룰에 반대하는 얼스터를 상대할 수 있는 무장한 군대로 돌아올 것입니다."라고 말했다. 이들은 주류 운동에서 분리되어 국가 자원병을 결성했고, 키치너 군대의 아일랜드 제10 및 제16 사단 소속 아일랜드 연대에서 복무한 18만 명 중 일부였다.아일랜드 공화주의 형제단(IRB) 회원들이 주도한 소수의 아일랜드 자원병은 전쟁 지원을 거부하고 자치령 법안 통과를 위해 무기를 보관했다. 이들 중 일부는 전쟁 중 아일랜드의 영국 통치에 대한 반란을 계획했다. 패트릭 피어스, 토머스 맥도나, 토머스 클라크가 핵심 인물이었으며, 이들은 IRB 내부에서 비밀리에 봉기를 계획했다. 노동 지도자 제임스 코놀리는 아일랜드 사회주의 공화국을 위한 봉기를 계획했지만, 1916년 초 IRB와 연합하기로 결정했다. 1916년 4월, 천 명이 조금 넘는 반대파 자원병과 시민군 250명이 더블린 중앙 우체국에서 부활절 봉기를 일으키고, 부활절 선언을 통해 아일랜드 공화국의 독립을 선포했다. 봉기는 일주일 만에 진압되었고, 주로 연루되지 않은 민간인 약 500명이 사망했다. 봉기는 실패했지만, 영국의 맥스웰 장군은 봉기 지도자 15명(피어스, 맥도나, 클라크, 코놀리 포함)을 처형하고 약 3,000명의 정치 활동가들을 체포하여 오히려 대중의 공감을 불러일으켰다. 이후 무력 아일랜드 공화주의가 강력해졌고, 약 7년 동안 아일랜드에서 지배적인 세력이 되어 실질적인 독립을 확보했지만, 아일랜드 분할이라는 대가를 치렀다.[1]
2. 10. 독립 전쟁과 아일랜드 자유국 수립 (1919-1922)
1918년 총선에서 신 페인은 73석을 차지했는데, 이 중 25석은 반대 없이 얻은 것이었다. 이는 영국의 "단순 다수 대표제" 투표 제도 하에서 아일랜드 대표의 통계적으로 거의 70%에 해당하는 것이었지만, 얼스터에서는 소수 대표에 그쳤다. 신 페인은 48석을 위해 총 476,087표(46.9%)를 획득했고, IPP는 6석을 위해 220,837표(21.7%)를 얻었지만, "단순 다수 대표제" 투표 제도 때문에 의석을 비례적으로 확보하지 못했다.[29] 연합주의자(노동당 포함)는 305,206표(30.2%)를 얻었다.[30]신 페인 국회의원들은 웨스트민스터에서 의석을 차지하는 것을 거부했고, 그중 27명(나머지는 투옥되거나 부상)은 1919년 1월에 다일 에이렌이라는 자체 의회를 설립하고 아일랜드 공화국의 존재를 선포했다. 아일랜드 남부의 민족주의자들은 아일랜드 자치 정부 수립의 진전 부족에 인내심을 잃고, 해결되지 않은 불안정한 얼스터 상황을 무시하는 경향이 있었으며, 일반적으로 연합주의자들이 결국 따를 수밖에 없다고 주장했다. 1919년 9월 11일, 영국은 다일을 금지했고, 그 당시까지 아홉 번이나 회의를 열었던 다일을 불법 집회로 선언했으며, 아일랜드는 여전히 영국의 일부였다. 1919년, 아일랜드 공화군 (IRA, 당시 아일랜드 의용군이 스스로를 부르던 명칭)과 영국 보안군 사이에 게릴라전이 발발했다(''(아일랜드 독립 전쟁 참조)'').
이 캠페인은 민족주의 운동의 정치적 측면과 군사적 측면 사이에 긴장을 조성했다. 다일의 지배를 받는 IRA는 실제로는 종종 자체적으로 활동했다. 최고위층에서, 마이클 콜린스와 리처드 멀케이로 구성된 IRA 지도부는 캐럴 브루가, 다일 국방부 장관 또는 에이먼 데 발레라, 아일랜드 공화국 대통령과는 거의 상의하지 않고 활동했으며, 기껏해야 그들에게 감독 역할을 부여했다. 지방 수준에서, 댄 브린, 숀 모일란, 톰 배리, 숀 매키언, 리엄 린치 등과 같은 IRA 사령관들은 IRA 지휘부와의 접촉을 피했고, 다일 자체와의 접촉은 더욱 피했다. 이는 독립 전쟁의 폭력이 많은 신 페인과 다일 구성원들이 만족하는 수준을 빠르게 넘어섰음을 의미했다. 예를 들어 아서 그리피스는 무력 사용보다는 소극적 저항을 선호했지만, 1919-1920년에 걸쳐 IRA 게릴라와 영국군 사이에 발생한 폭력의 악순환에 거의 영향을 미치지 못했다. 군사적 충돌은 1919년에 소수의 사망자만 발생시켰지만, 1920년 여름부터 준군사 경찰 병력인 블랙 앤 탠과 보조 부대가 아일랜드에 투입되면서 꾸준히 확대되었다. 1920년 11월부터 1921년 7월까지 이 분쟁으로 1,000명 이상이 사망했다(그 전까지 약 400명).
3. 북아일랜드 (1922년 이후)
북아일랜드가 존재한 첫 100년 동안, 북아일랜드는 통합주의자가 다수였지만, 아일랜드 통일을 선호하는 상당수의 민족주의 소수 민족이 있었다. 북아일랜드에서 "민족주의자"라는 용어는 일반적으로 가톨릭 인구 또는 온건한 사회민주노동당 지지자를 지칭하는 데 사용된다. 이 제한된 의미의 "민족주의"는 비폭력적 수단을 통해 달성되는 독립적이고 통일된 아일랜드를 선호하는 정치적 전통을 의미한다. 신 페인이 옹호하는 더 과격한 형태의 민족주의는 일반적으로 "공화주의자"로 묘사되며 다소 구별되는 것으로 간주되었지만, 오늘날의 정당은 전적으로 평화적이고 민주적인 수단을 옹호하는 헌법 정당이다.
북아일랜드 유권자의 55.8%는 영국 전체가 연합을 탈퇴하기로 투표한 2016년 6월 23일 국민투표에서 영국이 유럽 연합의 일부로 남을 것을 지지했다. 북아일랜드의 결과는 북아일랜드와 아일랜드 공화국 간의 국경이 강화될 것이라는 우려와 성 금요일 협정을 깰 수 있는 어려운 국경에 대한 우려에 의해 영향을 받았다.[31]
2019년 12월, 2020년 2월, 2022년 5월에 각각 세 가지 중요한 사건이 발생했다.
| 사건 | 내용 |
|---|---|
| 2019년 영국 총선 | 북아일랜드에서 통합주의자보다 민족주의자 국회의원이 더 많이 선출된 것은 사상 처음이었다(민족주의자 9명, 통합주의자 8명).[32] |
| 2020년 아일랜드 총선 | 신 페인이 가장 많은 표를 얻어 피네 게일과 피아나 페일이 공화국에서 100년 동안 지배해온 시대를 종식시켰지만, 여전히 다일에서 후자보다 한 석 뒤쳐졌다.[33] |
| 2022년 북아일랜드 의회 선거 | 신 페인이 가장 많은 의석을 차지하여 북아일랜드 101년 역사상 처음으로 민족주의 정당이 이를 달성했다.[34] |
이로 인해 2024년 2월에 의회 최초의 민족주의자 수석 장관인 미셸 오닐이 선출되었다.
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